العودة   نادي الاهلي السعودي - شبكة الراقي الأهلاوية - جماهير النادي الاهلي السعودي > المنتديات الإسلامية > الملتقى الإسلامي - طريقك إلى الجنة - على مذهب أهل السنة والجماعة
 

الملاحظات

الملتقى الإسلامي - طريقك إلى الجنة - على مذهب أهل السنة والجماعة على مذهب أهل السنة والجماعة فقط وعدم التطرق لاي مذهب أخر


|[ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ]| فتــاوى متجددة ..!!

الملتقى الإسلامي - طريقك إلى الجنة - على مذهب أهل السنة والجماعة


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #57  
قديم 11-29-12, 09:36 AM
ابن عمــر ابن عمــر غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 21,424
قوة السمعة: 1
ابن عمــر is a splendid one to beholdابن عمــر is a splendid one to beholdابن عمــر is a splendid one to beholdابن عمــر is a splendid one to beholdابن عمــر is a splendid one to beholdابن عمــر is a splendid one to beholdابن عمــر is a splendid one to behold
رد: |[ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ]| فتــاوى متجددة ..!!

| الشنقيطي / دحباش / الراقي المتميّز ..
بآرك الله فيكم على جميل حضوركم .. أسعدكم البآري !

ودي وتقديري لكم .. ’
رد مع اقتباس

  #58  
قديم 11-29-12, 05:41 PM
الصورة الرمزية ملك الشرق
ملك الشرق ملك الشرق غير متواجد حالياً
راقي برونزي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 2,523
قوة السمعة: 1
ملك الشرق will become famous soon enough
رد: |[ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ]| فتــاوى متجددة ..!!

اللهم صل على محمد وعلى آله
__________________
رد مع اقتباس

  #59  
قديم 12-02-12, 01:51 AM
الصورة الرمزية اطياف عابرة
اطياف عابرة اطياف عابرة غير متواجد حالياً
راقية مميزة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الدولة: دهاليــــ الحياة ـــز
المشاركات: 6,116
قوة السمعة: 1
اطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud of
رد: |[ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ]| فتــاوى متجددة ..!!



سئل فضيلة الشيخ رحمهـ الله
ما علامات قبول العمل الصالح ؟!
وكيف يعرف الإنسان أن عملهـ مقبول إن شاء الله ؟!
وهل لذلك أمارات حتى يجتهد الشخص أكثر؟..
فإن كان مخطئًا أو مقصرًا سأل وعالج النقص أو التقصير؟..


فأجاب

على الإنسان أولا /
أن يُخلص عملهـ ، فلا يقصد بهـ سوى وجهـ ربِّهـ الأعلى ،
ولا يهمّه أن رآهـ أحد من الناس أو لم يرهـ ، ولا أن مدحوهـ أو ذموهـ ..

كما أن عليهـ ثانيًا /
أن يكمِّل العمل الذي يتقرب بهـ إلى الله ، ويعملهـ على الوجهـ المطلوب
الوارد في كتب الأحكام؛
فلا يؤخرهـ عن وقتهـ ، ولا ينقص من صفتهـ ، ولا يزيد فيهـ زيادة متصلة تغيرهـ عن وضعهـ ..

وعليهـ ثالثًا /
أن يجتهد في العمل الصالح، وأن يكثر من النوافل والقربات وأنواع الطاعات
التي يكمل بها ما في الفرائض من الخلل والنقص ..

وعليهـ رابعًا /
أن يعالج نفسهـ على محبة العبادة والإقبال عليها، والتلذذ بأنواع الطاعات ،
بحيث يقبل على العبادة بقلبهـ وقالبهـ ، ويخشع فيها ويخضع،
ليجد فيها راحة بدنهـ وسرورهـ وفرحهـ ونشاطهـ وقوتهـ ..

ثم عليهـ خامسًا /
أن يحمي نفسهـ عن المخالفات والسيئات وسائر المعاصي والمحرمات ،
سواء أعمال القلب أو اللسان أو البدن، ونحو ذلك من الأعمال ،
وبعدها يجد غالبًا إقبالا على الطاعة، ومحبة لها ولأهلها، وبغضًا للمعاصي وأهلها،
وذلك من علامات القبول للأعمال،

والله أعلم


__________________
ياملاذي إذا غُلقت الأبواب
ويافرجي إذا أنقطعت الأسباب
رد مع اقتباس

  #60  
قديم 12-02-12, 07:14 AM
الصورة الرمزية صلاتي نبراسي
صلاتي نبراسي صلاتي نبراسي متواجد حالياً
شخصية هامة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 16,541
قوة السمعة: 1
صلاتي نبراسي has a reputation beyond reputeصلاتي نبراسي has a reputation beyond reputeصلاتي نبراسي has a reputation beyond reputeصلاتي نبراسي has a reputation beyond reputeصلاتي نبراسي has a reputation beyond reputeصلاتي نبراسي has a reputation beyond reputeصلاتي نبراسي has a reputation beyond reputeصلاتي نبراسي has a reputation beyond reputeصلاتي نبراسي has a reputation beyond reputeصلاتي نبراسي has a reputation beyond reputeصلاتي نبراسي has a reputation beyond repute
رد: |[ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ]| فتــاوى متجددة ..!!




ماصحة حديث " نحن قوم لا نأكل حتى نجوع ، وإذا أكلنا لا نشبع "
السؤال :
هل هذا الحديث " نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع " فهل هذا الحديث صحيح ؟
،وما هو مصدر هذا الحديث ؟

الجواب :
الحمد لله
لم نعثر على هذا الحديث – بعد البحث والتفتيش – في كتب السنة النبوية ، ولم يذكره ـ
فيما وقفنا عليه ـ سوى برهان الدين الحلبي في "السيرة الحلبية" (3/295) من غير إسناد
ولا عزو لكتب الأثر ، ولذلك فلا تصح نسبة الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم ،
كما قد يكون في معناه بعض التردد .

قال الشيخ الألباني رحمه الله :" هذا القول الذي نسبه إلى النبي صلى الله
عليه وسلم لا أصل له " انتهى من "السلسلة الصحيحة" (رقم/3942) .

وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" المجموعة الثانية (3/224) : "
هذا اللفظ المذكور ليس حديثا فيما نعلم " انتهى.
والله أعلم




__________________



ما خاب من قال : ربي أنت الميسر وأنت المسهل
سهل أمري يَارب وحقق مطلبي
وَ سخر لي ما هو خيرٌ لي




رد مع اقتباس

  #61  
قديم 12-04-12, 11:18 PM
الصورة الرمزية قلبي نبضة اهلاوي
قلبي نبضة اهلاوي قلبي نبضة اهلاوي غير متواجد حالياً
عضوة البث المباشر
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 19,211
قوة السمعة: 1
قلبي نبضة اهلاوي is a name known to allقلبي نبضة اهلاوي is a name known to allقلبي نبضة اهلاوي is a name known to allقلبي نبضة اهلاوي is a name known to allقلبي نبضة اهلاوي is a name known to allقلبي نبضة اهلاوي is a name known to all
رد: |[ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ]| فتــاوى متجددة ..!!

جزاك الله عنا كل خير فيما طرحت

موضوع في مكانه وذو فائدة لا يعلمها الا المولى سبحانه

اسأله سبحانه ان يرزقك اجر كل من قرأ حرفا في موضوعك الثمين

تعاون مميز من قبل مشرفنا القدير
!! الفتى الذهبي !! ولا غريب في ذلك
__________________




رد مع اقتباس

  #62  
قديم 12-05-12, 02:54 AM
الصورة الرمزية اطياف عابرة
اطياف عابرة اطياف عابرة غير متواجد حالياً
راقية مميزة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الدولة: دهاليــــ الحياة ـــز
المشاركات: 6,116
قوة السمعة: 1
اطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud of
رد: |[ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ]| فتــاوى متجددة ..!!






السؤال


هل يوجد بالفعل ما يعرف باسم "مصحف فاطمة" ؟!



الجواب ..

الحمد لله
تدعي كتب الشيعة الإمامية وجود ما يسمى بـ "مصحف فاطمة" وهو من جملة أكاذيبهم وافتراءاتهم
في دين الله ، فهم من أكذب الخلق ، وأشدهم افتراء على الله ورسولهـ ..
وعقيدة المسلمين التي لا تخفى على العالم والجاهل منهم أن الله تعالى
قد ختم المرسلين بنبيهـ محمد صلى الله عليهـ وسلم ، وختم الوحي المنزل بالقرآن المجيد ،

فمن ادعى النبوة بعد نبينا صلى الله عليهـ وسلم فهو مفتر كذاب ،
ومن ادعى الوحي المنزل بعد القرآن فهو مفتر كذاب ..


قال الله تعالى :
" وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِـ شَيْءٌ
وَمَنْ قَالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ
أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ
وَكُنْتُمْ عَنْ آيَاتِهِـ تَسْتَكْبِرُونَ "
الأنعام/ 93


وروى مسلم (2454) عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
" قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُـ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِـ وَسَلَّمَ لِعُمَرَ :
انْطَلِقْ بِنَا إِلَى أُمِّ أَيْمَنَ نَزُورُهَا كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِـ وَسَلَّمَ يَزُورُهَا ،
فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهَا بَكَتْ فَقَالَا لَهَا :
مَا يُبْكِيكِ ؟ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِرَسُولِهِـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِـ وَسَلَّمَ ،
فَقَالَتْ :
مَا أَبْكِي أَنْ لَا أَكُونَ أَعْلَمُ أَنَّ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِرَسُولِهِـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِـ وَسَلَّمَ ،
وَلَكِنْ أَبْكِي أَنَّ الْوَحْيَ قَدْ انْقَطَعَ مِنْ السَّمَاءِ ،
فَهَيَّجَتْهُمَا عَلَى الْبُكَاءِ فَجَعَلَا يَبْكِيَانِ مَعَهَا ..


فانقطاع الوحي بعد رسول الله صلى الله عليهـ سلم من عقيدة المسلمين ،
ولا يخالف في ذلك إلا من خالف عقيدتهم وخرج عن سبيلهم ..



ويزعم هؤلاء الأفاكون أن الله تعالى أنزل على فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليهـ وسلم

بعد وفاتهـ صلى الله عليهـ وسلم مصحفًا على قدر القرآن ثلاث مرات ،

فيهـ علم ما يكون إلى يوم القيامة ..

وهذا فوق أنهـ من الباطل المحال فهو من الكذب السمج الذي تمجّهـ العقول والأسماع ؛

فرسول الله صلى الله عليهـ وسلم مكث يتنزل عليهـ القرآن ثلاثا وعشرين سنة ،
وفاطمة رضي الله عنها توفيت بعد وفاة أبيها بستة أشهر ،

ومع ذلك لم يستح هؤلاء أن يقولوا :

تنزل عليها مدة الستة أشهر قرآنا قدر ما تنزل على أبيها مدة الثلاث والعشرين سنة ثلاث مرات !!



تقول إحدى هذهـ الروايات المزعومة المفتراة
".. إن الله تعالى لما قبض نبيهـ صلى الله عليهـ وسلم دخل على فاطمة عليها السلام

من وفاتهـ من الحزن ما لا يعلمهـ إلا الله عز وجل ، فأرسل الله إليها ملكًا يسلي غمها ويحدثها ،
فشكت ذلك إلى أمير المؤمنين رضي الله عنهـ فقال :

إذا أحسست بذلك ، وسمعت الصوت قولي لي ..

فأعلمتهـ بذلك، فجعل أمير المؤمنين رضي الله عنهـ يكتب كل ما سمع حتى أثبت من ذلك مصحفًا ..
أما إنهـ ليس فيهـ شيء من الحلال والحرام ، ولكن فيهـ علم ما يكون" ..
"أصول الكافي" (1/240) ، "بحار الأنوار" (26/44) ، "بصائر الدرجات" (ص43) .





وجاء في "الكافي"

[OVERLINE]– وهو عندهم كصحيح البخاري عند أهل السنة - [/OVERLINE]
عن أبي بصير عن أبي عبد الله : قال

" ... وإنّ عندنا لمصحف فاطمة عليها السّلام ،
قلت :

وما مصحف فاطمة عليها السّلام ؟
قال :
مصحف فيهـ مثل قرآنكم هذا ثلاث مرّات ما فيهـ من قرآنكم حرف واحد " ..




وجاءت بعض رواياتهم المكذوبة لتصف هذا المصحف المزعوم بأن فيهـ
" خبر ما كان وما يكون إلى يوم القيامة ، وفيهـ خبر سماء سماء ،
وعدد ما السماوات من الملائكة وغير ذلك ، وعدد كل من خلق الله مرسلاً وغير مرسل ،
وأسماءهم، وأسماء من أرسل إليهم ، وأسماء من كذب ومن أجاب ،
وأسماء جميع من خلق الله من المؤمنين والكافرين ، وصفة كل من كذب ،

وصفة القرون الأولى وقصصهم ، ومن ولي من الطواغيت ومدة ملكهم وعددهم ،
وأسماء الأئمة وصفتهم وما يملك كل واحد واحد ..
فيهـ أسماء جميع ما خلق الله وآجالهم ، وصفة أهل الجنة وعدد من يدخلها ،

وعدد من يدخل النار ، وأسماء هؤلاء وهؤلاء ، وفيهـ علم القرآن كما أنزل ،

وعلم التوراة كما أنزلت ، وعلم الإنجيل كما أنزل ، وعلم الزبور ،

وعدد كل شجرة ومدرة في جميع البلاد "
"دلائل الإمامة" (ص27-28) .




ويكفي في بيان ذلك كلهـ ، ما ذكرناهـ من انقطاع الوحي بعد النبي صلى الله عليهـ وسلم ،

وهذا أمر معلوم من الدين بالضرورة ، مجمع عليهـ ..



وحتى إن زعموا أن ذلك الوحي كان قد نزل على النبي صلى الله عليهـ وسلم ،

إلا أنهـ اختص فاطمة ، أو بعض أهل بيتهـ بعلمهـ ،

فهذا قول باطل ،ردهـ علي بن أبي طالب نفسهـ :


روى البخاري ( 3047) عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُـ قَالَ :
" قُلْتُ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُـ :

" هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ مِنْ الْوَحْيِ إِلَّا مَا فِي كِتَابِ اللَّهِ

قَالَ

لَا وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ مَا أَعْلَمُهُـ إِلَّا فَهْمًا يُعْطِيهِـ اللَّهُ رَجُلًا فِي الْقُرْآنِ

وَمَا فِي هَذِهِـ الصَّحِيفَةِ

قُلْتُ وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ
قَالَ

" الْعَقْلُ وَفَكَاكُ الْأَسِيرِ وَأَنْ لَا يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ " ..



وروى البخاري (6755) ومسلم (1370) عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِـ ، قَالَ:


" قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُـ :
مَا عِنْدَنَا كِتَابٌ نَقْرَؤُهُـ إِلَّا كِتَابُ اللَّهِ غَيْرَ هَذِهِـ الصَّحِيفَةِ ،
قَالَ:
فَأَخْرَجَهَا، فَإِذَا فِيهَا أَشْيَاءُ مِنَ الجِرَاحَاتِ وَأَسْنَانِ الإِبِلِ،
قَالَ:وَفِيهَا:
المَدِينَةُ حَرَمٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ، فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا، أَوْ آوَى مُحْدِثًا،
فَعَلَيْهِـ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يُقْبَلُ مِنْهُـ يَوْمَ القِيَامَةِ صَرْفٌ وَلاَ عَدْلٌ ،
وَمَنْ وَالَى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِـ ، فَعَلَيْهِـ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ،

لاَ يُقْبَلُ مِنْهُـ يَوْمَ القِيَامَةِ صَرْفٌ وَلاَ عَدْلٌ ، وَذِمَّةُ المُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ، يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ،

فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا فَعَلَيْهِـ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ،
لاَ يُقْبَلُ مِنْهُـ يَوْمَ القِيَامَةِ صَرْفٌ وَلاَ عَدْلٌ " ..


والله تعالى أعلم



__________________
ياملاذي إذا غُلقت الأبواب
ويافرجي إذا أنقطعت الأسباب
رد مع اقتباس

  #63  
قديم 12-05-12, 12:58 PM
الصورة الرمزية |[ علاوي اهلاوي ]|
|[ علاوي اهلاوي ]| |[ علاوي اهلاوي ]| غير متواجد حالياً
راقي متميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
الدولة: السعـــ الرياض وديــة
العمر: 28
المشاركات: 23,976
قوة السمعة: 1
|[ علاوي اهلاوي ]| is a splendid one to behold|[ علاوي اهلاوي ]| is a splendid one to behold|[ علاوي اهلاوي ]| is a splendid one to behold|[ علاوي اهلاوي ]| is a splendid one to behold|[ علاوي اهلاوي ]| is a splendid one to behold|[ علاوي اهلاوي ]| is a splendid one to behold|[ علاوي اهلاوي ]| is a splendid one to behold
رد: |[ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ]| فتــاوى متجددة ..!!



السؤال : إذا قال قائل لشخص " اقرأ على هذا الجهاز يعمل " أو " لأنك قرأت عليه ما عمل " بقصد الضحك من هذا الكلام , هل يدخل هذا بالاستهزاء في الآيات ؟ أم هو استهزاء بالشخص ؟ وما الضابط في الاستهزاء حفظكم الله ؟

الجواب :
الحمد لله
الاستهزاء – ويطلق عليه " الاستخفاف " و " السخرية " - منه ما هو كفر أكبر يُخرج من الملة ، ومنه ما هو فسق ، ومنه ما هو محتمل للحُكمين .

1. فما كان منه استهزاء بالله تعالى أو بالقرآن أو بالرسول صلى الله عليه وسلم : فهو كفر مخرج من الملة ، وقد دلَّ على هذا قوله تعالى : (وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ . لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ) التوبة/ 65،66 .
وقد أجمع على ذلك أهل العلم .


2. وما كان منه استهزاء بذات الأشخاص وأفعالهم الدنيوية المجردة : فهو فسق ، وفيه يقول تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنّ) الحجرات/ 11 .


3. وأما المحتمل لكونه كفراً مخرجاً من الملة ولكونه فسقا: فهو الاستهزاء بالمسلم لتدينه وهيئته الموافقة للسنَّة ، فإن كان الاستهزاء لذات الشرع الملتزم به ذلك المسلم : فيكون كفراً مخرجاً من الملة ، وإن كان الاستهزاء يرجع لذات المسلم لأنه – مثلاً – ليس أهلاً لأن يُظهر أنه متدين ، أو لأنه يبالغ أو يتشدد في تطبيق السنَّة بما لم تدل عليه النصوص : فيكون فسقا ؛ لأنه استهزاء بالشخص وليس بالدين .

سئل الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله :
هل من يستهزئ بالدين بأن يسخر من اللحية أو من تقصير الثياب هل يعد ذلك من الكفر ؟ .
فأجاب :


"هذا يختلف ؛ إذا كان قصده الاستهزاء بالدِّين : فهي ردة ، كما قال تعالى : ( قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ . لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ )
أما إذا كان يستهزئ من الشخص نفسه بأسباب أخرى من جهة اللحية أو من جهة تقصير الثياب ، ويعني بذلك أنه متزمت ، وأن يستهزئ بأمور أخرى يشدد في هذا أو يتساهل في أمور أخرى يعلم أنه جاء بها الدين ، وليس قصده الاستهزاء بالدين ، بل يقصد استهزاءه بالشخص بتقصيره لثوبه أو لأسباب أخرى .
أما إذا كان قصده الاستهزاء بالدين والتنقص للدين : فيكون ردة ، نسأل الله العافية .
وسئل – بعدها - :
إن كان يقول : أنا أقول ذلك للناس من باب الضحك والمزاح ؟ .
فأجاب :
هذا لا يجوز ، وهذا منكر وصاحبه على خطر ، وإن كان قصده الاستهزاء بالدين : يكون كفراً" انتهى .
" فتاوى الشيخ ابن باز " ( 28 / 365 ، 366 ) .
وعليه فيقال فيما ورد السؤال عنه:
إن قصد المتكلم الاستهزاء بذات الرقية : فهو كفر مخرج عن الملة ؛ لأنه استهزاء بالقرآن .
وأما إن قصد الاستهزاء بالشخص نفسه وأنه ليس أهلاً للرقية ، أو أنه يدعي أنه يعالج بالقرآن وحقيقته ليست كذلك : فيرجع الاستهزاء هنا بالشخص نفسه ، ولا يكون كفراً بل هو فسق محرم .
وإن زعم أنه لم يقصد استهزاء وإنما أراد الضحك والمزاح ، فهو على خطر ، ولا مجال للمزاح في هذه الأمور .
والله أعلم


رد مع اقتباس

إضافة رد

 
مواقع النشر (المفضلة)
 

الكلمات الدلالية (Tags)
..!!, متجددة, لَكُمُ, لَكُمْ, أَكْمَلْتُ, الْيَوْمَ, الْإِسْلَامَ, دِينًا, دِينَكُمْ, عَلَيْكُمْ, فتــاوى, وَأَتْمَمْتُ, وَرَضِيتُ, نِعْمَتِي, ]|, |[

 

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: |[ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ]| فتــاوى متجددة ..!!
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قال تعالى (قَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ) اهلاوي والراس عاليـ منتدى النادي الاهلي السعودي - النادي الملكي 19 01-19-12 03:11 AM
قال تعالى: (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ) آهلآوي.. منتدى النادي الاهلي السعودي - النادي الملكي 4 06-21-11 01:19 PM
أبجدية ليل فاضي روناء خواطر - نثر - عذب الكلام 8 04-28-10 03:13 PM
أبجدية التعاقد يا مالدينوف ويا عنقري حجاج الاهلي منتدى النادي الاهلي السعودي - النادي الملكي 15 02-25-09 06:21 PM
برنامج لتحديث البرامج الوسيم برامج مشروحة - برامج مجانية - تحميل برامج - دروس برامج 7 11-04-07 11:23 PM



Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd
Translation by relax4h.com
جميع المواضيع المطروحة و المشاركات لا تمثل رأي إدارة المنتدى ، بل تعبر عن رأي كاتبيها
  جميع الحقوق محفوظة لشبكة الراقي الأهلاويه  

RSS RSS 2.0 XML MAP html  PHP  info gz  urllist ror sitemap  sitemap2  tags htmlMAP