العودة   نادي الاهلي السعودي - شبكة الراقي الأهلاوية - جماهير النادي الاهلي السعودي > المنتديات الإسلامية > الملتقى الإسلامي - طريقك إلى الجنة - على مذهب أهل السنة والجماعة
 

الملاحظات

الملتقى الإسلامي - طريقك إلى الجنة - على مذهب أهل السنة والجماعة على مذهب أهل السنة والجماعة فقط وعدم التطرق لاي مذهب أخر


|[ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ]| فتــاوى متجددة ..!!

الملتقى الإسلامي - طريقك إلى الجنة - على مذهب أهل السنة والجماعة


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #50  
قديم 11-23-12, 08:12 AM
الصورة الرمزية اطياف عابرة
اطياف عابرة اطياف عابرة غير متواجد حالياً
راقية مميزة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الدولة: دهاليــــ الحياة ـــز
المشاركات: 6,116
قوة السمعة: 1
اطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud of
رد: |[ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ]| فتــاوى متجددة ..!!




سؤال عن صحة
" نية المؤمن خير من عملهـ "



بورك فيك أختي الفاضلة الداعية وشكر الله سعيك وحيّاك معنا
وزادك الله فقهًا وحرصا على طواعية الله ورسولهـ

أما الحديث الأول فهو بلفظ
" نية المؤمن خير من عملهـ ، وعمل المنافق خير من نيتهـ ،
وكل يعمل على نيتهـ ، فإذا عمل المؤمن عملا ، ثار في قلبهـ نور "
فهو حديث ضعيف المعنى والمبنى

وقد ضعفهـ الشيخ الألباني رحمهـ الله في ضعيف الجامع برقم 5977


وقد تكون نيّة المؤمن خيرٌ من عملهـ كما تقدم في حديث :
" إنما الدنيا لأربعة نفر "

وكما في قولهـ عليهـ الصلاة والسلام
" إن الله تعالى قد أوقع أجرهـ على قدر نيتهـ " ..

وفيهـ قصة ، وذلك أن عبد الله بن ثابت كان قد تجهز للغزو مع رسول الله صلى الله عليهـ وسلم
فلما مات قالت ابنتهـ :
والله إن كنت لأرجو أن تكون شهيدًا ، فإنك كنت قد قضيت جهازك ..

قال رسول الله صلى الله عليهـ وسلم :
إن الله عز وجل قد أوقع أجرهـ على قدر نيتهـ ..
رواهـ الإمام أحمد وغيرهـ ، وهو حديث صحيح

وقد يكون العمل أبلغ ، خاصة إذا كان بعيدًا عن أعين الناس ، أو كان نفعهـ مُتعدّيًا ..

وأما الرواية الثانية التي أشرتِ إليها
إن الله عز وجل ليعطي العبد على نيتهـ مالا يعطيهـ على عملهـ ..

وهي بقية الحديث الأول ،
وأشار إلى ضعفها العجلوني في كشف الخفاء
ولم أرها في شيء من كتب السنة إلا في مسند الفردوس بلفظ :
نية المؤمن خير من عملهـ وإن الله عز وجل ليعطي العبد على نيتهـ
ما لا يعطيهـ على عملهـ وذلك إن النية لا رياء فيها والعمل يخالطهـ الرياء

ولا يصح .. والله أعلم




__________________
ياملاذي إذا غُلقت الأبواب
ويافرجي إذا أنقطعت الأسباب
رد مع اقتباس

  #51  
قديم 11-24-12, 06:17 AM
الصورة الرمزية صلاتي نبراسي
صلاتي نبراسي صلاتي نبراسي متواجد حالياً
شخصية هامة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 16,540
قوة السمعة: 1
صلاتي نبراسي has a reputation beyond reputeصلاتي نبراسي has a reputation beyond reputeصلاتي نبراسي has a reputation beyond reputeصلاتي نبراسي has a reputation beyond reputeصلاتي نبراسي has a reputation beyond reputeصلاتي نبراسي has a reputation beyond reputeصلاتي نبراسي has a reputation beyond reputeصلاتي نبراسي has a reputation beyond reputeصلاتي نبراسي has a reputation beyond reputeصلاتي نبراسي has a reputation beyond reputeصلاتي نبراسي has a reputation beyond repute
رد: |[ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ]| فتــاوى متجددة ..!!




س: بعض الناس يضع الصُحُف - أي الجرائد - بعد قراءتها فِراشًا للطعام،
فهل يجوز له ذلك؟

الاجابـــة لا يجوز ذلك مطلقًا، فإنَّ الصحف العربية لا تخلو من ذكر الله وبعض أسمائه،
وفيها غالبًا آيات قرآنية، وأحاديث نبوية، وحِكَمٌ عربية، وفوائد وأمثالٌ وعبر ونصائح،
ففي وضعها كَخِوَانٍ: يُجلس عليها، ويستهان بها، امتهان لهذه الآيات، واحتقار لها،
وذلك لا يجوز. فننصح من يقتني هذه الصحف بعد أن يقرأها أن يحرقها، أو يطمس ما فيها
من الفوائد وذكر الله وكلامه، ونحو ذلك.
فأما الصحف الأعجمية التي تكتب بلغة الكفار فإنها لا حرمة لها؛ لِخُلُوِّها
من الآيات ونحوها، والله أعلم.



__________________



ما خاب من قال : ربي أنت الميسر وأنت المسهل
سهل أمري يَارب وحقق مطلبي
وَ سخر لي ما هو خيرٌ لي




رد مع اقتباس

  #52  
قديم 11-27-12, 10:24 AM
الصورة الرمزية اطياف عابرة
اطياف عابرة اطياف عابرة غير متواجد حالياً
راقية مميزة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الدولة: دهاليــــ الحياة ـــز
المشاركات: 6,116
قوة السمعة: 1
اطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud of
رد: |[ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ]| فتــاوى متجددة ..!!







السؤال : ما الحكمة في خلق الشر؟


الجواب :

الحكمة في خلق الشر مثل الحكمة في خلق الدواء الكريهـ ، الدواء الكريهـ هذا لماذا خلق وهو كريهـ ،

لأن الله قضى بأن يكون هذا الكريهـ دواء، يتداوى بهـ بعض الأمراض،


يقال أن رجلا ملكًا من الملوك المتكبرين رأى خنفسًا تمشي فقال:

لماذا خلقت هذهـ ؟

فأراد الله أن يصيبهـ مرض عجز عنهـ أطباء العالم جاءهـ طبيب وقال هذا لا يبرئ

إلا أن تأتي بخنفساء تحرقها ثم تذر رمادها على هذا المحل
فأضطر إنهـ يجيب الخنفساء ويحرقها ويذرها على جسمهـ فشفاهـ الله ..

نعم


__________________
ياملاذي إذا غُلقت الأبواب
ويافرجي إذا أنقطعت الأسباب
رد مع اقتباس

  #53  
قديم 11-27-12, 07:17 PM
الصورة الرمزية ][ دحباش ][
][ دحباش ][ ][ دحباش ][ غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
الدولة: :: الرياض :: :
المشاركات: 50,815
قوة السمعة: 1
][ دحباش ][ has a reputation beyond repute][ دحباش ][ has a reputation beyond repute][ دحباش ][ has a reputation beyond repute][ دحباش ][ has a reputation beyond repute][ دحباش ][ has a reputation beyond repute][ دحباش ][ has a reputation beyond repute][ دحباش ][ has a reputation beyond repute][ دحباش ][ has a reputation beyond repute][ دحباش ][ has a reputation beyond repute][ دحباش ][ has a reputation beyond repute][ دحباش ][ has a reputation beyond repute
رد: |[ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ]| فتــاوى متجددة ..!!

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:silver;border:1px double black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]



س : إذا أجري لفتاة عملية جراحية مثلا في بطنها ، واستلزم عمل شق جراحي وخياطته ، وكانت هذه العملية وهي صغيرة جدا عند الولادة أو بعدها بشهور ، فهل يلزم على أهلها إذا تقدم خاطب لهذه الفتاة أن يخبروه بشأن هذه العملية وأنها تركت أثرا موجودا إلى الآن ؟ وهل هذا من حقه الشرعي أم لا ؟

ج : الحمد لله رب العالمين ، اللهم صل على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين والتابعين له بإحسان إلى يوم الدين وبعد :

على المسلم أن يلزم الصدق في كل أموره فإن الصدق نجاة وسلامة ، فإذا تقدم للفتاة خاطب ، وفيها ما ذكر من آثار تلك العملية ، فينبغي لهم أن يخبروه ؛ لأن هذه الآثار ربما بعض الناس لا يطيقها ويتقزز منها إذا لم يعلم ، وربما يكون مشكلا بينه وبين أهلها ، ويدعي ذلك عيبا فيها ، فالذي ينبغي منهم أن يخبروا الزوج بحالها ، حتى يكون على بصيرة ، ولا يلحقهم ملامة بعد ذلك


لـ سماحة الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ حفظه الله




ابن عمر - الفتى الذهبي
بآرك الله فيكم وجعل م قدمتوآ في ميزآن حسسنآتكم

دمتم بتألق



،،
[/ALIGN]
[/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]
__________________


الله يحرّم اليدين اللي سوّتهآآآ عن النــآر .. مآآآرة شووكرآآآ



رد مع اقتباس

  #54  
قديم 11-27-12, 08:33 PM
الصورة الرمزية الراقي المتميز
الراقي المتميز الراقي المتميز غير متواجد حالياً
راقي متواصل
 
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 30
قوة السمعة: 1
الراقي المتميز is on a distinguished road
رد: |[ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ]| فتــاوى متجددة ..!!

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
رد مع اقتباس

  #55  
قديم 11-29-12, 03:37 AM
الصورة الرمزية اطياف عابرة
اطياف عابرة اطياف عابرة غير متواجد حالياً
راقية مميزة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الدولة: دهاليــــ الحياة ـــز
المشاركات: 6,116
قوة السمعة: 1
اطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud ofاطياف عابرة has much to be proud of
رد: |[ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ]| فتــاوى متجددة ..!!







ذكر لي أحد الأشخاص دعاءً يقول
" يا حي يا قيوم ، برحمتك أستغيث ، أصلح لي شأني كلهـ ، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين "
أريد أن أتبين إن كان هذا الدعاء من الحديث الصحيح ، وإذا صح ، فما معناهـ ؟

الجواب ..

أولا /ورد هذا الدعاء في حديث صحيح عن أنس بن مالك رضي الله عنهـ قال :
قال النبي صلى الله عليهـ وسلم لفاطمة رضي الله عنها :
" ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك بهـ ، أو تقولي إذا أصبحت وإذا أمسيت
يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ، أصلح لي شأني كلهـ ، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين "

رواهـ النسائي في "السنن الكبرى" (6/147) وفي "عمل اليوم والليلة" (رق/46) ،
والحاكم في "المستدرك" (1/730) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (112) ،
وغيرهم ..
ولفظهـ في بعض الروايات :
" أن تقولي إذا أصبحت وإذا أمسيت "
قال المنذري في "الترغيب والترهيب" (1/313) إسنادهـ صحيح ..
وقال الشيخ الألباني في "السلسلة الصحيحة" (رقم/227) إسنادهـ حسن ..

وقد ورد هذا الدعاء ، بلفظ مقارب للمذكور هنا ، من حديث أبي بكرة رضي الله عنهـ ،
أن النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِـ وَسَلَّمَ قَالَ :
" دَعَوَاتُ الْمَكْرُوبِ اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ
أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُـ لَا إِلَهَـ إِلَّا أَنْتَ "..

رواهـ أحمد (27898) ، وأبو داود (5090) ، وحسنهـ الألباني في صحيح الجامع (3388)


ثانيا / هذا الدعاء من أعظم الأدعية التي تتضمن تحقيق العبودية لله رب العالمين ،
وتتضمن التوسل إلى الله تعالى بأسمائهـ وصفاتهـ ،
فهو سبحانهـ الحي القيوم ، الرحمن الرحيم ، والعبد يستمد العون والتأييد من قيوميتهـ عز وجل ،
كما يستغيث برحمتهـ التي وسعت كل شيء ، لعلهـ ينال منها ما يسعدهـ في دنياهـ وآخرتهـ ..


ثم يسأل الله تعالى صلاح الأمور والأحوال ، فيقول
" أصلح لي شأني كلهـ "
أي : جميع أمري في بيتي ، وأهلي ، وجيراني ، وأصحابي ، وعملي ، ودراستي ، وفي نفسي ، وقلبي ، وصحتي
في كل شيء يتعلق بي ، اجعل يا رب الصلاح والعافية حظي ونصيبي ..
وذلك كلهـ من فضل الله سبحانهـ وتعالى ، وليس باستحقاق العبد ولا بجاههـ ،


ولذلك جاء ختم الدعاء بالاعتراف بالفقر التام إليهـ سبحانهـ ،
والاستسلام الكامل لغناهـ عز وجل ، فيقول
" ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين "
أي لا تتركني لضعفي وعجزي لحظة واحدة ، بل أصحبني العافية دائما ، وأعني بقوتك وقدرتك ،
فإن من توكل على الله كفاهـ ، ومن استعان بالله أعانهـ ، والعبد لا غنى بهـ عن الله طرفة عين ..


يقول ابن القيم رحمهـ الله
مِن ههنا خذل مَن خُذل ، ووُفِّقَ مَن وُفق ، فحجب المخذول عن حقيقتهـ ،
ونسي نفسهـ ، فنسي فقرهـ وحاجتهـ وضرورتهـ إلى ربهـ ،
فطغى وعتا ، فحقت عليهـ الشقوة ،

قال تعالى
" كلا إن الإنسان ليطغى أن رءاه استغنى "

وقال
" فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسرهـ لليسرى
وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسرهـ للعسرى "


فأكمل الخلق أكملهم عبودية ، وأعظمهم شهودًا لفقرهـ وضرورتهـ وحاجتهـ إلى ربهـ ،
وعدم استغنائهـ عنهـ طرفة عين ..
ولهذا كان من دعائهـ
"أصلح لي شأني كلهـ ، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين ولا إلى أحد من خلقك "،
وكان يدعو
" يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك "..

يعلم أن قلبهـ بيد الرحمن عز وجل ، لا يملك منهـ شيئًا ،
وأن الله سبحانهـ يصرفهـ كما يشاء ، كيف وهو يتلو قولهـ تعالى
" ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئًا قليلًا "


فضرورتهـ إلى ربهـ وفاقتهـ إليهـ بحسب معرفته بهـ ، وحسب قربهـ منهـ ، ومنزلتهـ عندهـ
" انتهى
"طريق الهجرتين"
(25-26)


وقال المناوي رحمهـ الله ، في شرح الرواية الثانية ، دعاء المكروب
" ومن شهد لله بالتوحيد والجلال مع جمع الهمة وحضور البال فهو حري بزوال الكرب في الدنيا
والرحمة ورفع الدرجات في العقبى " ..


"فيض القدير"
(3/526)

والله أعلم



__________________
ياملاذي إذا غُلقت الأبواب
ويافرجي إذا أنقطعت الأسباب
رد مع اقتباس

  #56  
قديم 11-29-12, 09:35 AM
الصورة الرمزية ابن عمــر
ابن عمــر ابن عمــر غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
الدولة: صفّر لي .. وأنزلّك !
المشاركات: 21,420
قوة السمعة: 1
ابن عمــر is a splendid one to beholdابن عمــر is a splendid one to beholdابن عمــر is a splendid one to beholdابن عمــر is a splendid one to beholdابن عمــر is a splendid one to beholdابن عمــر is a splendid one to beholdابن عمــر is a splendid one to behold
رد: |[ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ]| فتــاوى متجددة ..!!




لقد قرأت في موقعكم أن السائل الذي ينزل من المرأة طاهر ولكن ينقض الوضوء ،
سؤالي هو ماذا أفعل يوم عرسي فيجب أن أضع مساحيق التجميل قبل العشاء إن لم يكن
قبل المغرب وإن امتنعت عن هذا ستغضب أمي بشدة وهي صاحبة قلب ضعيف فقد تؤذى .



الحمد لله
الإفرازات الخارجة من الفرج (محل الولادة) طاهرة ، ولكن في نقضها للوضوء خلاف ،
فمن أهل العلم من يراها ناقضة للوضوء ، إلا أنه إذا كانت مستمرة ، فإنها تأخذ حكم السلس ،
فتتوضأ المرأة بعد دخول وقت كل صلاة ، وتصلي بهذا الوضوء ما شاءت من الفرض والنوافل ،
ولا يضرها نزول هذه الإفرازات .
ومن أهل العلم من ذهب إلى أن هذه الإفرازات المستمرة لا تنقض الوضوء ؛
لعدم الدليل على النقض .
والأحوط هو الوضوء ، لكن إن شق ذلك فلا حرج في تركه ؛ لأن القول بعدم
النقض قول قوي .
وعليه فيمكنك الوضوء بعد أذان المغرب أو قبله ، والمحافظة عليه ،
لأداء صلاة العشاء في وقتها .
على أنا بينا في جواب السؤال رقم (39494) أنه إذا شق على صاحب السلس – سواء
كان من بول أو ريح أو إفرازات - أن يتوضأ لوقت كل صلاة جاز له الجمع بين الظهر
والعصر ، وبين المغرب والعشاء ، فيصلي الصلاتين جمعاً بوضوء واحد .
والله أعلم .



رد مع اقتباس

إضافة رد

 
مواقع النشر (المفضلة)
 

الكلمات الدلالية (Tags)
..!!, متجددة, لَكُمُ, لَكُمْ, أَكْمَلْتُ, الْيَوْمَ, الْإِسْلَامَ, دِينًا, دِينَكُمْ, عَلَيْكُمْ, فتــاوى, وَأَتْمَمْتُ, وَرَضِيتُ, نِعْمَتِي, ]|, |[

 

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: |[ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ]| فتــاوى متجددة ..!!
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قال تعالى (قَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ) اهلاوي والراس عاليـ منتدى النادي الاهلي السعودي - النادي الملكي 19 01-19-12 03:11 AM
قال تعالى: (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ) آهلآوي.. منتدى النادي الاهلي السعودي - النادي الملكي 4 06-21-11 01:19 PM
أبجدية ليل فاضي روناء خواطر - نثر - عذب الكلام 8 04-28-10 03:13 PM
أبجدية التعاقد يا مالدينوف ويا عنقري حجاج الاهلي منتدى النادي الاهلي السعودي - النادي الملكي 15 02-25-09 06:21 PM
برنامج لتحديث البرامج الوسيم برامج مشروحة - برامج مجانية - تحميل برامج - دروس برامج 7 11-04-07 11:23 PM



Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Translation by relax4h.com
جميع المواضيع المطروحة و المشاركات لا تمثل رأي إدارة المنتدى ، بل تعبر عن رأي كاتبيها
  جميع الحقوق محفوظة لشبكة الراقي الأهلاويه  

RSS RSS 2.0 XML MAP html  PHP  info gz  urllist ror sitemap  sitemap2  tags htmlMAP